當我第一次讀到《白娘子永鎮雷峰塔》所出現的白娘子和青青時,我還以為這個故事是出自於《聊齋志異》呢!我讀的時候沒有留意到,原來這個故事是出自於馮夢龍的《警世通言》裡面,怪不得讀起來很像馮夢龍的手筆所寫的其他的故事呢。
讀完了這個故事以後,我心裡想著為甚麼妖精永遠都會被佛教的人認為是壞的呢?在很多傳統小說故事裡,蛇精,狐狸精,等的收場都是很慘的,在《白娘子永鎮雷峰塔》也不例外。故事的名稱奇事已經暗中給了我們提示,告訴了讀者白娘子的下場到底是怎麼樣:就是永遠被禪師押鎮在寶塔下,不能出世。我曾經聽過“人鬼殊途”這句話,雖然我明白這個道理:人和鬼是不可以在一起的。這個道理也可以放在人跟妖怪之間的關係。
曉丹同學在他的博客提及到白娘子的兩面。白娘子外表是一個心地善良的人,但是她多次用了妖精媚態迷惑許宣,而到了最後表現了妖精的本性。我同意他的想法,但是我覺得如果妖精沒有殺傷力的話或者是特別惡意的話,那麼,他們的結果是不是都要跟其他的妖精一樣悲慘?
我們在課室裡討論到了蛇精和狐狸精的分別到底在甚麼呢,它們分別象徵著些甚麼?Reference:
馬幼垣 ,劉紹銘,胡萬川,《中國傳統短篇小說選集》(台北:聯經,1979)。pp. 513-550。
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Monday, November 30, 2009
Sunday, November 15, 2009
杜十娘怒沉百寶箱
這個學期裡我們讀過了不少馮夢龍的作品,而很多時候馮夢龍為作品所題的名稱也暗示著故事的內容,讓讀者容易地記得故事是關於些甚麼的。
《杜十娘怒沉百寶箱》這個故事有兩個很重要的人物,分別是出生於青樓的花魁杜十娘和一個名叫做李甲的負心漢。李甲本來與杜十娘情投意合,兩個到了海誓山盟的地步,像故事裡說:“恩深似海恩無底,義重如山義更高”。但是他最後言而無信,負心薄倖,打算把杜十娘賣給一個富有的人,結果杜十娘連人帶著百寶箱跳進江裡去。真可惜,雖然眾人想救起她,可是杜十娘查無蹤影,如此美麗如花的一代名姬就此死掉。
杜十娘其實可以把自己贖去的,為甚麼她要等呢?如果她所愛的不是自己的金錢,而是李甲,那麼為甚麼她一開始不給百寶箱給李甲呢?如果她把自己贖出去的話,那麼悲慘的結局就應該不會發生吧。
丘芃同學在她的博客裡寫了關於一些關於愛情和金錢的比喻:“愛情與麵包”。她舉例說明了大多數的人在選擇愛情和選擇麵包之間,他們都會選擇麵包。我覺得這個比喻很有意思。其實,又有多少人會在選擇愛情和金錢之間來選擇愛情呢?
Reference:
馬幼垣 ,劉紹銘,胡萬川,《中國傳統短篇小說選集》(台北:聯經,1979)。pp. 207-228。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_620d72110100fyxr.html
《杜十娘怒沉百寶箱》這個故事有兩個很重要的人物,分別是出生於青樓的花魁杜十娘和一個名叫做李甲的負心漢。李甲本來與杜十娘情投意合,兩個到了海誓山盟的地步,像故事裡說:“恩深似海恩無底,義重如山義更高”。但是他最後言而無信,負心薄倖,打算把杜十娘賣給一個富有的人,結果杜十娘連人帶著百寶箱跳進江裡去。真可惜,雖然眾人想救起她,可是杜十娘查無蹤影,如此美麗如花的一代名姬就此死掉。
杜十娘其實可以把自己贖去的,為甚麼她要等呢?如果她所愛的不是自己的金錢,而是李甲,那麼為甚麼她一開始不給百寶箱給李甲呢?如果她把自己贖出去的話,那麼悲慘的結局就應該不會發生吧。
丘芃同學在她的博客裡寫了關於一些關於愛情和金錢的比喻:“愛情與麵包”。她舉例說明了大多數的人在選擇愛情和選擇麵包之間,他們都會選擇麵包。我覺得這個比喻很有意思。其實,又有多少人會在選擇愛情和金錢之間來選擇愛情呢?
Reference:
馬幼垣 ,劉紹銘,胡萬川,《中國傳統短篇小說選集》(台北:聯經,1979)。pp. 207-228。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_620d72110100fyxr.html
Tuesday, October 13, 2009
趙太祖千里送京娘
我略讀《趙太祖千里送京娘》的時候,覺得文法和筆調很面善,很熟識。原來,這又是馮夢龍的作品。這次的故事是來自 “三言” 裡的 《警世通言》。
艷珍同學在她的博客裡發問了一個令到我也覺得好奇的問題,那就是:《警世通言》這本書,與 《喻世明言》 和 《醒世恆言》有甚麼的差別呢?我在網上嘗試尋找答案,但是得出來的結果很多都是把 “三言” 連在一起談。百度百科就把《警世通言》這本書的內容分為了三個主要部份:第一,婚姻愛情和女性的命運,第二,功名利祿和人世的滄桑,還有第三,奇事冤案和怪異世界。我想,《趙太祖千里送京娘》這個故事應該會是屬於 “女性命運” 的主題吧。
我覺得《趙太祖千里送京娘》這個故事很特別,原因可能是因為故事裡的情節很像在電視裡看到的武俠片一樣。馮夢龍把故事的情節寫得很生動,令我讀的時候可以幻想到故事裡的場景。比如說:
到故事的結尾,趙京娘竟然結束了自己的生命,真是人間的悲劇呢。這個是值得我們去思考:為甚麼趙太祖和趙京娘要以兄妹相稱,而不拜堂成親呢?如果趙太祖肯娶趙京娘的話,故事的結局又會是怎樣呢?我想,要是他們以夫妻相稱的話,他們可能會過著幸福的生活呢。
Reference:
馬幼垣 ,劉紹銘,胡萬川,《中國傳統短篇小說選集》(台北:聯經,1979)。pp. 77-106。
http://big5.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/lddw/node_7038182.htm
http://dawn-china414.blogspot.com/2009/10/blog-post_11.html#links
http://baike.baidu.com/view/41832.htm
艷珍同學在她的博客裡發問了一個令到我也覺得好奇的問題,那就是:《警世通言》這本書,與 《喻世明言》 和 《醒世恆言》有甚麼的差別呢?我在網上嘗試尋找答案,但是得出來的結果很多都是把 “三言” 連在一起談。百度百科就把《警世通言》這本書的內容分為了三個主要部份:第一,婚姻愛情和女性的命運,第二,功名利祿和人世的滄桑,還有第三,奇事冤案和怪異世界。我想,《趙太祖千里送京娘》這個故事應該會是屬於 “女性命運” 的主題吧。
我覺得《趙太祖千里送京娘》這個故事很特別,原因可能是因為故事裡的情節很像在電視裡看到的武俠片一樣。馮夢龍把故事的情節寫得很生動,令我讀的時候可以幻想到故事裡的場景。比如說:
“張廣兒舞動雙刀,來鬪公子,公子騰步到空闊處, 於強人放對鬪上十餘合。張廣兒一刀砍來,公子棍起,中其手指。廣兒右手失刀,左手便覺沒勢,回步便走。”雖然一方面我覺得這個故事很有武俠小說的感覺,但是我覺得趙太祖太過暴戾了。他所殺的人雖然脅持著趙京娘的人有關,但是如果所有的事情都要用暴力來到解決的話,那麼這個世界的人會死得更多。但是,我還是很佩服趙太祖堅毅和永不放棄的精神。一千里差不多相等於由愛民頓到卡加里再回到愛民頓的距離。而且趙太祖是用自己的雙腳來步行的,連馬都不騎。
到故事的結尾,趙京娘竟然結束了自己的生命,真是人間的悲劇呢。這個是值得我們去思考:為甚麼趙太祖和趙京娘要以兄妹相稱,而不拜堂成親呢?如果趙太祖肯娶趙京娘的話,故事的結局又會是怎樣呢?我想,要是他們以夫妻相稱的話,他們可能會過著幸福的生活呢。
Reference:
馬幼垣 ,劉紹銘,胡萬川,《中國傳統短篇小說選集》(台北:聯經,1979)。pp. 77-106。
http://big5.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/lddw/node_7038182.htm
http://dawn-china414.blogspot.com/2009/10/blog-post_11.html#links
http://baike.baidu.com/view/41832.htm
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