趙太祖千里送京娘

我略讀《趙太祖千里送京娘》的時候，覺得文法和筆調很面善，很熟識。原來，這又是馮夢龍的作品。這次的故事是來自 “三言” 裡的 《警世通言》。

艷珍同學在她的博客裡發問了一個令到我也覺得好奇的問題，那就是：《警世通言》這本書，與 《喻世明言》 和 《醒世恆言》有甚麼的差別呢？我在網上嘗試尋找答案，但是得出來的結果很多都是把 “三言” 連在一起談。百度百科就把《警世通言》這本書的內容分為了三個主要部份：第一，婚姻愛情和女性的命運，第二，功名利祿和人世的滄桑，還有第三，奇事冤案和怪異世界。我想，《趙太祖千里送京娘》這個故事應該會是屬於 “女性命運” 的主題吧。

我覺得《趙太祖千里送京娘》這個故事很特別，原因可能是因為故事裡的情節很像在電視裡看到的武俠片一樣。馮夢龍把故事的情節寫得很生動，令我讀的時候可以幻想到故事裡的場景。比如說：

“張廣兒舞動雙刀，來鬪公子，公子騰步到空闊處， 於強人放對鬪上十餘合。張廣兒一刀砍來，公子棍起，中其手指。廣兒右手失刀，左手便覺沒勢，回步便走。”

雖然一方面我覺得這個故事很有武俠小說的感覺，但是我覺得趙太祖太過暴戾了。他所殺的人雖然脅持著趙京娘的人有關，但是如果所有的事情都要用暴力來到解決的話，那麼這個世界的人會死得更多。但是，我還是很佩服趙太祖堅毅和永不放棄的精神。一千里差不多相等於由愛民頓到卡加里再回到愛民頓的距離。而且趙太祖是用自己的雙腳來步行的，連馬都不騎。

到故事的結尾，趙京娘竟然結束了自己的生命，真是人間的悲劇呢。這個是值得我們去思考：為甚麼趙太祖和趙京娘要以兄妹相稱，而不拜堂成親呢？如果趙太祖肯娶趙京娘的話，故事的結局又會是怎樣呢？我想，要是他們以夫妻相稱的話，他們可能會過著幸福的生活呢。

Reference:

馬幼垣 ，劉紹銘，胡萬川，《中國傳統短篇小說選集》（台北：聯經，1979）。pp. 77－106。

http://big5.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/lddw/node_7038182.htm

http://dawn-china414.blogspot.com/2009/10/blog-post_11.html#links

http://baike.baidu.com/view/41832.htm

俠女

我小時候十分喜歡看電視，令我覺得比較恐怖的電視劇就是由香港無線電視所播出的“聊齋”，我稍微記得其中的內容：包括鬼怪，狐狸精，等等奇異的事情和人物，我還記得我看完了以後晚上都睡不著。

我半年前在奧華學校做見習老師教中文的時候，正好孔子學院正在舉辦“漢語橋”，並且讓學生去熟讀一些中國文化和歷史的問題。那時候，謝老師給了機會我去幫助學生學會這些問題的答案，我從中都學會了不少。其中，我學會《聊齋誌異》是屬於中國四大文學之一，而作者蒲松齡所寫的就是有關於鬼怪和狐狸的故事。

今個星期，我在課堂上讀到《聊齋誌異》之《俠女》，恰好當我在奧華學校做義工的時候，竟然讓我在圖書館裡找到由蔡家茹改編的“聊齋誌異”的注音版。這本書我還記得在讀初中的時候也有看過，今天我翻到書的目錄時，我就發現了“俠女”這個故事，於是我就很快的略讀一下。

原來《聊齋誌異》這本書名是很有意思的：“聊齋”就是蒲松齡書房的名字，“誌”就是記下來的意思，而“異”就代表著奇異的事情。所以，正如席方同學在她的博客提及到，《俠女》這個故事的情節很具有“奇”的色彩，而作者也透過了一篇奇文來介紹一個比較奇的人物給我們讀者看。剛剛也有機會看到艷珍同學在她博客裡所找到的一個視頻，內容是關於蒲松齡的住居“聊齋”的。

蔡家茹在她的序言介紹了一些關於《聊齋誌異》的背景和歷史，她竟然讓我們讀者學會《聊齋》除了是鬼故事之外，還收錄了不少的題材呢。《聊齋誌異》裡有記載著狐狸，鬼怪的故事，也有神仙，異人的紀錄，更有動物，植物所發生的異事，奇特夢境的描寫，等等。蔡家茹的版本是為了小朋友而設的，所以他們把蒲松齡原作的文言文版本改寫為白話。蔡家茹也有在她的序言說蒲松齡採用了甚麼的筆調來描寫《聊齋誌異》一書。原來蒲松齡選用了唐人傳奇的筆調，用了奇怪的事情來做題材，來抒發他自己生平的感概。

難怪，我看蔡家茹寫的《俠女》的時候，感覺跟讀蒲松齡的版本完全不一樣。因為是特別為了小朋友而寫的，在蔡家茹的版本裡，她特意忽略了一些微少的細節。其中包括：有另外一個由狐狸化為男人的男人，俠女所生下來的孩子，還有顧君的死。蔡家茹在她的序言也有提及到他們所選擇而改編的故事都是很有趣和深藏寓意的。我覺得這個故事很有意義，因為它明顯地表達了女性在古代時比較少見的一面。因為那時候的女性都會被形容成為賢良淑德的人，不會隱性埋名幾年去為父親報仇。像王婧同學的博客一樣，她也有說到到文中的女子跟傳統意義上的女子又很大的分別，比如說傳統的女子本應是柔情似水，小鳥依人，而不是充滿著男子氣慨的。

在席方同學的博客也有提及過俠女是一個美若天仙，妖嬈動人的人。在此同時，她也是一個身手敏捷，又冷靜，而且很有膽識的俠女。這一點我們從故事的男主角可以學得到，因為他到了故事的結尾才發現俠女的真正身分。我覺得這個故事教了我一個道理，那就是人不可以貌相。

我想，令我們所有同學覺得十分驚訝的，莫過於蒲松齡所放入故事裡的男人和顧生的感情呢。特別是同性戀在那個時代不是太普及化，因為以前中國人們的思想比較保守。

Reference:

馬幼垣 ，劉紹銘，胡萬川，《中國傳統短篇小說選集》（台北：聯經，1979）。pp. 25－48。

蔡家茹 《聊齋誌異》（臺南市：大千文化，1992）。pp. 57 － 64。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6214ac5c0100eqtf.html

http://dawn-china414.blogspot.com/2009/10/blog-post_05.html

http://blog.163.com/hh_hh123/blog/static/12716001420099120393455/

馮燕傳 & 無雙傳

《馮燕傳》和《無雙傳》都是出自於太平廣記的，而這次我會集中在《馮燕傳》的故事裡。《馮燕傳》跟《無雙傳》比起來是比較短的，故事的內容也沒有《無雙傳》那樣的複雜，也沒有那麼多人死掉。《馮燕傳》裡的人物叫做馮燕，他是唐代的人，稱得上是豪俠一位。那時候，賈公知道馮燕是很有才能的，就留他做兵。在故事裡，馮燕跟一位女子有外遇，過了一會兒，才發現她是張嬰的妻子。與此同時，張嬰也聽聞到他的妻子外面有情人，經常毆打她。有一晚，當張嬰醉了的時候，因為張嬰的妻子誤會了馮燕的意思，沒有拿到頭巾給馮燕，反而拿了佩刀給他。結果，馮燕把張嬰的妻子殺掉了。第二天，當所有人都認定張嬰殺了自己的妻子的時候，而他在辯護自己的時候，馮燕竟然走了出來，承認了是他殺死張嬰的妻子的。當賈公知道了事實的時候，他就向皇帝交出他的印章，來換取馮燕的生命。皇帝知道了以後，覺得很公平，就給所有滑州的死囚免去了死罪。

我讀這個故事的時候，有幾個我想不通的問題。一，為甚麼馮燕要殺死張嬰的妻子呢？二，為甚麼馮燕要走出來認罪呢？三，為甚麼賈公寧願交出自己的印章，也要把馮燕的性命留住呢？最重要的問題在於此：既然這個故事被馬幼垣，劉紹銘等列為“兒女英雄”，那要成為英雄的最基本條件是甚麼呢？

我的想法是這樣的：我覺得馮燕殺掉了張嬰的妻子是因為她可能會去勾引其他的男人，馮燕不想再這樣下去。而他最後出來認罪的原因是，他想一力承擔，為他所做的事情負上責任，不想濫殺無辜。我覺得他這樣做是一件有義氣的事情，因為他其實殺掉了張嬰的妻子以後，是可以遠走高飛，把所有的責任都推卸到喝醉了的張嬰身上。

Reference:

馬幼垣 ，劉紹銘，胡萬川，《中國傳統短篇小說選集》（台北：聯經，1979）。pp. 67－68。

燕丹子

《燕丹子》是中國的一部古代文言小說，我們無法知道誰是作者。它記述著在戰國時期的時候，燕太子丹為了報一氣之仇，而派使荊軻去行刺秦王的一個故事。

正如馬幼垣等在書中提及到：俠士是因為維護正義和鋤強扶弱的特點，才會在中國傳統文學裡受到頌揚。他們也有提及到在別的情況之下也有例外，可能是為了酬答報恩。因為荊軻受到了太子丹的盛情和厚待，他為了報恩，就去冒著自己性命的危險去刺殺秦王。

那麼荊軻可以說是一個英雄俠客嗎？他是一個忠心的知己嗎？他最後慘劇收場，值得嗎？

Reference:

馬幼垣 ，劉紹銘，胡萬川，《中國傳統短篇小說選集》（台北：聯經，1979）。pp. 52, 57-68。

豫讓傳

《豫讓傳》是出自於《史記》的刺客列傳，而豫讓這個人物就是在史記裡面紀錄下來五個刺客的其中一個。“豫讓傳”這個故事被馬幼垣，劉紹銘，等用了“兒女英雄”來做主題（The Knight-Errant)。

這些俠士都是在中國傳統文學裡受到頌揚的人物，這都是因為他們都擁有維護正義，鋤強扶弱的本領。

在《豫讓傳》裡頭，整個故事就可以用“效忠”這兩個字來做總結。豫讓是一個盡忠職守的人。雖然他是一個刺客，但是很忠心。因為智伯很尊重和寵愛他，智伯被趙襄子殺掉以後，豫讓可以為了幫智伯報仇而做一些普通人不會做的事。譬如，讓自己扮成犯人一樣，混入宮裡面，或是用漆把自己塗成有皮膚病，吞下炭來把自己的聲音弄啞，等等。

在故事的結尾說到了“豫讓拔劍三躍而擊之“，看到了課本旁邊的解釋，才知道“躍”這個字原來是表示這極度悲傷的一種儀式。從小我就以為“躍”這個字是代表著高興和快樂，因為我們英語有一句成語叫做 “leap for joy”，因為歡樂，所以跳躍。

令我我覺得最莫名奇妙的是豫讓到了最後伏劍自殺，究竟他的內心是想著甚麼的呢？擊打趙襄子的衣服算不算是為智伯報了仇呢？我覺得豫讓自殺是因為他忠心對待智伯，還有豫讓如果死在趙襄子手下的刀下的話，他就不會得到趙國有志之士為他而哭泣。

Reference:

馬幼垣 ，劉紹銘，胡萬川，《中國傳統短篇小說選集》（台北：聯經，1979）。pp. 53－55。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%AB%E8%AE%93